<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>Komen bagi Gerobok Pandora</title>
	<atom:link href="http://gerobokpandoraku.wordpress.com/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://gerobokpandoraku.wordpress.com</link>
	<description>Emelda Jumari :: Luahan Totalitas Si Penghirup Kopi</description>
	<lastBuildDate>Sat, 29 Aug 2009 05:50:10 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Komen bagi Bincang Drama oleh izzat jonid</title>
		<link>http://gerobokpandoraku.wordpress.com/2009/04/09/bincang-drama/#comment-22</link>
		<dc:creator>izzat jonid</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 29 Aug 2009 05:50:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://gerobokpandoraku.wordpress.com/?p=407#comment-22</guid>
		<description>sudah lama tidak update blog ya?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>sudah lama tidak update blog ya?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komen bagi Malay Literature and Sexuality oleh izzat jonid</title>
		<link>http://gerobokpandoraku.wordpress.com/2009/03/23/malay-literature-and-sexuality/#comment-21</link>
		<dc:creator>izzat jonid</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 12 Apr 2009 07:04:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://gerobokpandoraku.wordpress.com/?p=403#comment-21</guid>
		<description>besarnya payung kesusasteraan kita kan?
yg penting, kita 1 rumpun~
huhuhu</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>besarnya payung kesusasteraan kita kan?<br />
yg penting, kita 1 rumpun~<br />
huhuhu</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komen bagi Malay Literature and Sexuality oleh gerobokpandora</title>
		<link>http://gerobokpandoraku.wordpress.com/2009/03/23/malay-literature-and-sexuality/#comment-20</link>
		<dc:creator>gerobokpandora</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Apr 2009 14:50:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://gerobokpandoraku.wordpress.com/?p=403#comment-20</guid>
		<description>Hmm Tan Sri..saya di Singapura menumpang sahaja di bawah payung kesusasteraan Malaysia! 
I&#039;m doing what I love best..hehe! =)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hmm Tan Sri..saya di Singapura menumpang sahaja di bawah payung kesusasteraan Malaysia!<br />
I&#8217;m doing what I love best..hehe! =)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komen bagi Malay Literature and Sexuality oleh izzat jonid</title>
		<link>http://gerobokpandoraku.wordpress.com/2009/03/23/malay-literature-and-sexuality/#comment-19</link>
		<dc:creator>izzat jonid</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Apr 2009 07:27:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://gerobokpandoraku.wordpress.com/?p=403#comment-19</guid>
		<description>the next professor emeritus: Datin Seri Emelda Jumari!!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>the next professor emeritus: Datin Seri Emelda Jumari!!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komen bagi Selat Tebrau menjadi Selat Hati oleh imiaruz</title>
		<link>http://gerobokpandoraku.wordpress.com/2009/03/22/selat-tebrau-menjadi-selat-hati/#comment-18</link>
		<dc:creator>imiaruz</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 23 Mar 2009 19:23:17 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://gerobokpandoraku.wordpress.com/?p=388#comment-18</guid>
		<description>tajam kata-kata.. mengusik jiwa.. membangkit rasa.. ingin kembali ke suasana.. yg membolehkan kita menjadi &quot;kita&quot;.. seia sekata sehati sejiwa!!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>tajam kata-kata.. mengusik jiwa.. membangkit rasa.. ingin kembali ke suasana.. yg membolehkan kita menjadi &#8220;kita&#8221;.. seia sekata sehati sejiwa!!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komen bagi Kritikan Sutun oleh azrian</title>
		<link>http://gerobokpandoraku.wordpress.com/2008/10/18/kritikan-sutun/#comment-17</link>
		<dc:creator>azrian</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 Jan 2009 02:23:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://gerobokpandoraku.wordpress.com/?p=210#comment-17</guid>
		<description>filem ini amatlah menyayat hati. saya berharap akan datang terbitkan lah sutun 3</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>filem ini amatlah menyayat hati. saya berharap akan datang terbitkan lah sutun 3</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komen bagi Sidang Roh oleh Razif</title>
		<link>http://gerobokpandoraku.wordpress.com/2008/09/16/sidang-roh/#comment-16</link>
		<dc:creator>Razif</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Nov 2008 06:57:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://gerobokpandoraku.wordpress.com/?p=137#comment-16</guid>
		<description>Kebetuan juga saya sedang membaca autobiografi Kassim yang berjudul, &quot;Mencari Jalan Pulang&quot;. Sebagai sebuah kisah hidupnya mungkin boleh dianggap menarik kerana anekdot2 peristiwa yang beliau alami semasa membesar, tokoh2 yang mempengaruhi pemikirannya, etc. tapi saya agak kecewa sedikit kerana ia diselang-seli dengan penyataan2 teologi/falsafah beliau yang dipaksa (atau terpaksa?)--tapi jelas &quot;contrived&quot; dalam buku ini, sesuai dengan tema tokoh sosialis, pemikir radikal Melayu yang pulang ke pangkal jalan. Hampa juga bila membaca seorang tokoh yang saya hormati (kontroversial kerana karya2nya seperti &quot;Sidang Roh&quot;, &quot;Hadis--Satu Penilaian Semula&quot;) melakukan volte-face di hari tuanya :(</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kebetuan juga saya sedang membaca autobiografi Kassim yang berjudul, &#8220;Mencari Jalan Pulang&#8221;. Sebagai sebuah kisah hidupnya mungkin boleh dianggap menarik kerana anekdot2 peristiwa yang beliau alami semasa membesar, tokoh2 yang mempengaruhi pemikirannya, etc. tapi saya agak kecewa sedikit kerana ia diselang-seli dengan penyataan2 teologi/falsafah beliau yang dipaksa (atau terpaksa?)&#8211;tapi jelas &#8220;contrived&#8221; dalam buku ini, sesuai dengan tema tokoh sosialis, pemikir radikal Melayu yang pulang ke pangkal jalan. Hampa juga bila membaca seorang tokoh yang saya hormati (kontroversial kerana karya2nya seperti &#8220;Sidang Roh&#8221;, &#8220;Hadis&#8211;Satu Penilaian Semula&#8221;) melakukan volte-face di hari tuanya <img src='http://s.wordpress.com/wp-includes/images/smilies/icon_sad.gif' alt=':(' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komen bagi Pepatah: Perspektif Lombroso oleh Razif</title>
		<link>http://gerobokpandoraku.wordpress.com/2008/10/12/pepatah-melayu-perspektif-lombroso/#comment-15</link>
		<dc:creator>Razif</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Nov 2008 06:45:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://gerobokpandoraku.wordpress.com/?p=188#comment-15</guid>
		<description>Syabas! Satu hasil kerja yang baik dan pengamatan yang bernas--sebagai mengulang apa yang telah saya katakan pada hari pembentangan di kelas :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Syabas! Satu hasil kerja yang baik dan pengamatan yang bernas&#8211;sebagai mengulang apa yang telah saya katakan pada hari pembentangan di kelas <img src='http://s.wordpress.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komen bagi Kuasa Patriakal &amp; Cerita Dongeng oleh Razif</title>
		<link>http://gerobokpandoraku.wordpress.com/2008/10/23/kuasa-patriakal-dalam-cerita-dongeng/#comment-14</link>
		<dc:creator>Razif</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Nov 2008 06:37:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://gerobokpandoraku.wordpress.com/?p=254#comment-14</guid>
		<description>Sudah tiba masanya awak dan rakan-rakan yang sealiran dengan awak mula mengarang &quot;Fractured Fairy Tales&quot; Melayu untuk dijadikan buah fikiran murid2 awak!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Sudah tiba masanya awak dan rakan-rakan yang sealiran dengan awak mula mengarang &#8220;Fractured Fairy Tales&#8221; Melayu untuk dijadikan buah fikiran murid2 awak!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Komen bagi Histeria atau Hersteria oleh Razif</title>
		<link>http://gerobokpandoraku.wordpress.com/2008/10/17/histeria-atau-hersteria/#comment-13</link>
		<dc:creator>Razif</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Nov 2008 06:30:38 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://gerobokpandoraku.wordpress.com/?p=197#comment-13</guid>
		<description>Wanita yang lantang, yang mempunyai pandangan sendiri dan berani menyuarakan pendapat, sering dianggap &#039;gila&#039; oleh masyarakat patriarchy. Michel Foucault dalam kajiannya &quot;A History of Madness&quot; mengandaikan bagaimana wacana patriarki ini mempengaruhi apa yang kita anggap &#039;gila&#039;. Dalam menelusuri sejarah kewujudan rumah sakit gila (asylum), beliau mengatakan:  &quot;Convincing the individual that he [sic] was in fact mad became an essential precondition for treatment...the madman had to recognize himself in the judgement of madness that had been passed on him and that organised the enveloping structures of surveillance, judgement and condemnation.&quot; Histeria (sebagai kondisi sakit jiwa) yang dikaitkan dengan wanita jadi adalah satu &quot;discursive construct&quot; masyarakat patriarki dan kita boleh fahami mengapa jika kita fikirkan apa yang dijelaskan Antonin Artaud tentang siapakah orang yang benar2 &#039;gila&#039;: Who is the &#039;authentically insane&#039;? A [wo]man who would rather go mad, in the sense in which that word is socially understood, than forfeit a certain higher idea of human honour...a [wo]man to whom society did not want to listen, and whom it wanted to prevent from stating unbearable truths.&quot;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Wanita yang lantang, yang mempunyai pandangan sendiri dan berani menyuarakan pendapat, sering dianggap &#8216;gila&#8217; oleh masyarakat patriarchy. Michel Foucault dalam kajiannya &#8220;A History of Madness&#8221; mengandaikan bagaimana wacana patriarki ini mempengaruhi apa yang kita anggap &#8216;gila&#8217;. Dalam menelusuri sejarah kewujudan rumah sakit gila (asylum), beliau mengatakan:  &#8220;Convincing the individual that he [sic] was in fact mad became an essential precondition for treatment&#8230;the madman had to recognize himself in the judgement of madness that had been passed on him and that organised the enveloping structures of surveillance, judgement and condemnation.&#8221; Histeria (sebagai kondisi sakit jiwa) yang dikaitkan dengan wanita jadi adalah satu &#8220;discursive construct&#8221; masyarakat patriarki dan kita boleh fahami mengapa jika kita fikirkan apa yang dijelaskan Antonin Artaud tentang siapakah orang yang benar2 &#8216;gila&#8217;: Who is the &#8216;authentically insane&#8217;? A [wo]man who would rather go mad, in the sense in which that word is socially understood, than forfeit a certain higher idea of human honour&#8230;a [wo]man to whom society did not want to listen, and whom it wanted to prevent from stating unbearable truths.&#8221;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
